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usdt不用实名交易(www.caibao.it):屏东客家做五碗习俗 找呒接棒人

admin2021-02-2663

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usdt不用实名交易(www.caibao.it):屏东客家做五碗习俗 找呒接棒人 第1张 六堆客家聚落有「做五碗」习俗,用猪的内脏做成5种差别意涵的祭品,来祭拜下界神明,但现今因艺师逐渐凋零又少人传承,面临失传危急。

六堆客家聚落有「做五碗」习俗,以猪的内脏做成5种差别意涵祭品,来祭拜下界神明,早期在主要祭典中很常见,但随时代变迁,现在仅剩左堆新埤、佳冬赖家村等地保有,且因艺师逐渐凋零又少人传承,面临失传危急。

文史工作者杨应财指出,六堆客家有种特殊的生肉内脏祭品,客语称为「做碗zo von」、「看碗kon von」或「做五碗」,就是用猪的心肝肚肺肾等内脏做成5种差别意涵的祭品,心属火、肝属木、肚属土、肺属金、肾属水,以五行观点祈求家族平安、繁衍子孙。

而5种祭品分别为以猪气管制成的「姜太公钓鱼」、以猪肝制作山形状的「凤鸣岐山」、用白饭取代酸菜为填充塑形的「华佗神医」、以猪肚制作猪形象的「祥猪献瑞」,以及用猪心制成凤梨形状的「同心协力」。

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杨应财说,追溯做碗典故,应是沿自早期六堆客家娶媳妇的习俗,他们在晚上祭拜天公时会以此为牲礼,尔后在各大主要祭典都可见,不外随时代变迁,现在仅剩左堆新埤乡的南丰村、打铁寮聚落以及佳冬乡赖家村等地还能见到。

「很忧心它会失传!」屏东县茄冬文史协会理事长杨景谋说,现在做五碗习俗不仅愈少区域可见,连会做的艺师也逐渐凋零,如住在新埤的艺师谢有发先生在去年过世了,若再找不到人传承,身手可能就要失传,只能靠影像留念。

对此,赖家村做五碗的老艺师赖信松稀奇有感,他说,他一直在找学徒想传承,但真的不好找,可能年轻人对传统文化的认同感或兴趣不高,不外他仍会起劲,除继续做之外也连续找人学。

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